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27/8/13

Cadalso e o Canal de San Andrés. Unha solución ao problema territorial de España [ :) ]


Con más rapidez que la ley de nuestro profeta Mahoma han visto los cristianos de este siglo extenderse en sus países una secta de hombres extraordinarios que se llaman proyectistas. Éstos son unos entes que, sin patrimonio propio, pretenden enriquecer los países en que se hallan, o ya como naturales, o ya como advenedizos. Hasta en España, cuyos habitantes no han dejado de ser alguna vez demasiado tenaces en conservar sus antiguos usos, se hallan varios de estos innovadores de profesión. Mi amigo Nuño me decía, hablando de esta secta, que jamás había
podido mirar uno de ellos sin llorar o reír, conforme la disposición de humores en que se hallaba.

-Bien sé yo -decía ayer mi amigo a un proyectista-, bien sé yo que desde el siglo XVI hemos perdido los españoles el terreno que algunas otras naciones han adelantado en varias ciencias y artes. Largas guerras, lejanas conquistas, urgencias de los primeros reyes austríacos, desidia de los últimos, división de España al principio del siglo, continua extracción de hombres para las Américas, y otras causas, han detenido sin duda el aumento del floreciente estado en que dejaron esta monarquía los reyes don Fernando V y su esposa doña Isabel ; de modo que, lejos de hallarse en el pie que aquellos reyes pudieron esperar en vista de su gobierno tan sabio y del
plantío de los hombres grandes que dejaron, halló Felipe V su herencia en el estado más infeliz: sin ejército, marina, comercio, rentas ni agricultura, y con el desconsuelo de tener que abandonar todas las ideas que no fuesen de la guerra, durando ésta casi sin cesar en los cuarenta y seis años de su reinado. Bien sé que para igualar nuestra patria con otras naciones es preciso cortar muchos ramos podridos de este venerable tronco, ingerir otros nuevos y darle un fomento continuo; pero no por eso le hemos de aserrar por medio, ni cortarle las raíces, ni menos me harás creer que para darle su antiguo vigor es suficiente ponerle hojas postizas y frutos artificiales. Para hacer un edificio en que vivir, no basta la abundancia de materiales y de obreros; es preciso examinar el terreno para los cimientos, los genios de los que han de habitar,
la calidad de sus vecinos, y otras mil circunstancias, como la de no preferir la hermosura de la fachada a la comodidad de sus viviendas.

-Los canales -dijo el proyectista interrumpiendo a Nuño- son de tan alta utilidad, que el hecho solo de negarlo acreditaría a cualquiera de necio. Tengo un proyecto para hacer uno en España, el cual se ha de llamar canal de San Andrés, porque ha de tener la figura de las aspas de aquel bendito mártir. Desde La Coruña ha de llegar a Cartagena, y desde el cabo de Rosas al de San Vicente. Se han de cortar estas dos líneas en Castilla la Nueva, formando una isla, a la que se pondrá mi nombre para inmortalizar al protoproyectista. En ella se me levantará un monumento cuando muera, y han de venir en romería todos los proyectistas del mundo para pedir al cielo los ilumine (perdónese esta corta digresión a un hombre ansioso de fama póstuma). Ya tenemos, a más de las ventajas civiles y políticas de este archicanal, una división geográfica de España, muy cómodamente hecha, en septentrional, meridional, occidental y oriental. Llamo meridional la parte comprendida desde la
isla hasta Gibraltar; occidental la que se contiene desde el citado paraje hasta la orilla del mar Océano por la costa de Portugal y Galicia; oriental, lo de Cataluña; y septentrional la cuarta parte restante. Hasta aquí lo material de mi proyecto. Ahora entra lo sublime de mis especulaciones, dirigido al mejor expediente de las providencias dadas, más fácil administración de la justicia, y mayor felicidad de los pueblos. Quiero que en cada una de estas partes se hable un idioma y se
estile un traje. En la septentrional ha de hablarse precisamente vizcaíno; en la meridional, andaluz cerrado; en la oriental, catalán; y en la occidental, gallego. El traje en la septentrional ha de ser como el de los maragatos, ni más ni menos; en la segunda, montera granadina muy alta, capote de dos faldas y ajustador de ante; en la tercera, gambeto catalán y gorro encarnado; en la cuarta, calzones blancos largos, con todo el restante del equipaje que traen los segadores gallegos. Ítem, en cada una de las dichas, citadas, mencionadas y referidas cuatro partes integrantes de la península, quiero que haya su iglesia patriarcal, su universidad mayor, su
capitanía general, su chancillería, su intendencia, su casa de contratación, su seminario de nobles, su hospicio general, su departamento de marina, su tesorería, su casa de moneda, sus fábricas de lanas, sedas y lienzos, su aduana general. Ítem, la corte irá mudándose según las cuatro estaciones del año por las cuatro partes, el invierno en la meridional, el verano en la septentrional, et sic de caeteris . 

Fue tanto lo que aquel hombre iba diciendo sobre su proyecto, que sus secos labios iban padeciendo notable perjuicio, como se conocía en las contorsiones de boca, convulsiones de cuerpo, vueltas de ojos, movimiento de lengua y todas las señales de verdadero frenético. Nuño se levantó por no dar más pábulo al frenesí del pobre delirante, y sólo le dijo al despedirse:
¿Sabéis lo que falta en cada parte de vuestra España cuatripartita? Una casa de locos para los
proyectistas de Norte, Sur, Poniente y Levante.

11/12/12

...círculo político-económico



 
   Lo que distingue a la tiranía global actual es que no tiene rostro. No hay Führer ni Stalin ni Cortés. Su manera de funcionar varía de un continente a otro, y la historia local modifica sus modos, pero sus pautas generales son las mismas, una pauta de comportamiento circular.
   La división entre los pobres y los relativamente ricos se transforma en un abismo. Se echan por tierra las limitaciones y recomendaciones tradicionales. El consumismo consume toda capacidad de cuestionamiento. El pasado se hace obsoleto. En consecuencia, la gente pierde su personalidad, su identidad, y entonces han de buscar y encontrar un enemigo a fin de definirse. El enemigo al margen de cuál sea su etnia o su religión siempre se encuentra entre los mas pobres. Ahí es donde esa pauta circular se transforma en un círculo vicioso.
   Económicamente, el sistema produce, junto con riqueza, cada vez más pobreza, más y más familias sin techo, al tiempo que desde una perspectiva política promueve ideologías que articulan y justifican la exclusión y la eliminación posterior de las hordas de nuevos pobres.
   Este nuevo círculo político-económico es el que fomenta esa constante capacidad humana para la crueldad que termina borrando la imaginación.

JOHN BERGER, El cuaderno de Bento, Alfaguara, 2012, p.85.
 

JOHN BERGER, El cuaderno de Bento, Alfaguara, 2012, p.85.

11/11/12

Outra de Cruikshank e Napoleón . Esta con Jonathan Swift


Brobdingnagianos de Bayonne espreitando sobre as montanhas dos Pirenéus o exército liliputiano da Espanha.
Caricatura de Isaac Cruikshank, publicada a 3 de Agosto de 1808



Isaac Cruikshank recorreu ao mundo imaginado por Jonathan Swift, na sua famosa obra Viagens de Gulliver, para representar nesta caricatura uma sátira sobre as primeiras derrotas de Napoleão na Espanha. 
Entre Brobdingnag, terra dos gigantes, "transportada" aqui para Bayonne (à direita) e os Pirenéus (ao centro) encontram-se dois gigantes, Napoleão e José Bonaparte, que observam com preocupação o cenário à esquerda, na Espanha-Liliput, em cujo horizonte se vêem várias bandeiras espanholas, arvoradas nos picos das montanhas. 
Depois de abandonarem o seu enorme acampamento, diversas linhas de infantaria espanhola perfeitamente formadas avançam sobre as tropas francesas, que lutam desordenadamente e começam a ser desbaratadas. No lado francês do campo da batalha (ver pormenor abaixo), vêem-se vários militares mortos, bem como um cavalo, em cuja sela aparecem as letras NB (iniciais de Napoleão Bonaparte e da expressão latina nota bene). Entre os que fogem precipitadamente, vê-se ainda um francês sem chapéu, que reza ajoelhado
Perante este cenário, Napoleão, com o chapéu depenado, exclama: Misericórdia de mim! Quem poderia ter pensado isto de um conjunto de tais liliputianos? Porque estão eles arruinando o nosso exército brobdingnagiano?! José Bonaparte, ostentando a coroa espanhola, replica ao seu irmão: Nap, digo-te que podes colocar também a minha coroa no teu bolso, para que não me surpreendam tais camaradas com rostos de assassinos.
Grazas á amabilidade de Edgar Cavaco,  en:  As invasôes francesas

10/11/12

Un xogo español. José I e o Quijote segun Cruikshank

A Spanish Joke, (5 de Sptiembre, 1808) es una caricatura del famoso caricaturista británico George Cruikshank. Se basa en el capítulo XVII de Don Quijote cuando sale de la posada después de discutir con el posadero, sin pagar su estancia y sin mirar siquiera si Sancho le seguía.

“El ventero, que le vio ir, y que no le pagaba, acudió a cobrar de Sancho Panza, el cual dijo, que pues su señor no había querido pagar, que tampoco él pagaría, porque siendo él escudero de caballero andante como era, la misma regla y razón corría por él como por su amo en no pagar cosa alguna en los mesones y ventas. Amohinóse mucho desto el ventero, y amenazóle que si no le pagaba, lo cobraría de modo que le pesase. A lo cual Sancho respondió, que por la ley de caballería que su amo había recibido, no pagaría un solo cornado aunque le costase la vida, porque no había de perder por él la buena y antigua usanza de los caballeros andantes, ni se habían de quejar de los escuderos de los tales que estaban por venir al mundo, reprochándole el quebrantamiento de tan justo fuero. Quiso la mala suerte del desdichado Sancho, que entre la gente que estaba en la venta se hallasen cuatro perailes de Segovia, tres agujeros del potro de Córdoba, y dos vecinos de la heria de Sevilla, gente alegre, bien intencionada, maleante y juguetona; los cuales casi como instigados y movidos de un mismo espíritu, se llegaron a Sancho, y apeándole del asno, uno dellos entró por la manta de la cama del huésped, y echándole en ella alzaron los ojos y vieron que el techo era algo más bajo de lo que habían menester para su obra y determinaron salirse al corral, que tenía por límite el cielo, y allí puesto Sancho en mitad de la manta, comenzaron a levantarla en alto y a holgarse con él como un perro por carnastolendas. Las voces que el mísero manteado daba fueron tantas, que llegaron a los oídos de su amo, el cual, deteniéndose a escuchar atentamente, creyó que alguna nueva aventura le venía, hasta que claramente conoció que el que gritaba era su escudero, y volviendo las riendas, con un penado golpe llegó a la venta, y hallándola cerrada, la rodeó por ver si hallaba por donde entrar; pero no hubo entrado a las paredes del corral, que no eran muy altas, cuando vió el mal juego que se le hacía a su escudero. Vióle bajar y subir por el aire con tanta gracia y presteza, que si la cólera le dejara, tengo para mí que se riera. Probó a subir desde el caballo a las bardas; pero estaba tan molido y quebrantado, que aún apearse no pudo, y así desde encima del caballo comenzó a decir tantos denuestos y baldones a los que a Sancho manteaban, que no es posible acertar a escribillos; mas no por esto cesaban ellos de su risa y de su obra, ni el volador Sancho dejaba sus quejas, mezcladas ya con amenazas, ya con ruegos; mas todo aprovechaba poco, ni aprovechó hasta que de puro cansados le dejaron. Trajéronle allí su asno, y subiéronle encima, le arroparon con su gabán…” 

George Cruikshank se sirve de este episodio y representa a Napoleón a caballo a la otra parte del muro (una clara alusión a los Pireneos). Ve a su hermano, José Bonaparte siendo lanzado en el aire lo mismo que Sancho Panza y amenaza e injuria a los españoles que lo están manteando igual que hizo Don Quijote. (“Viles cobardes,¿ cómo osáis tratar a mi escudero de ese modo tan descortes? Sabed que si yo saltara la pared… y seguro que lo haré…)

Uno de los españoles se gira para Napoleón y le replica: “No nos importa nada ni vos ni semejantes villanos” Otro declara: “Esto es por robar a la posada y huir sin pagar la cuenta”. Al otro lado una monja exclama: “Un manteo por nuestro Fernando” En pleno aire José I pierde su corona e implora que se acabe con el manteo. “Ah, misericordia para el rey Jo, este es un mal momento para mantear al rey Jo.( hay aquí un juego de palabras en el inglés original: this is a bad time for Jo"king)

John Bull, o mejor, Don Bull se representa como al posadero, exhibe un papel con el título “Rendición de Juno” y anima a los españoles con el manteo: “Esa es vuestra clase, muchachos! Arriba con él mis amigos, Hurra! Aquí hay mas barcos, colonias y comercio pero no para el hermano de Napoleón”

A la izquierda del grabado se encuentra la saca de Sancho llena de oro y plata, una alusión más a la obra de Cervantes que al concluir este capítulo deja sus alforjas olvidadas en la posada al salir con tanta prisa, consiguiendo de este modo cobrar el posadero.


Grazas á amabilidade de Isabel  Gil, en: Bits and bobs

21/10/12

A recepción de José I en Madrid

A recepção do Rei Zé em Madrid. Caricatura de Thomas Rowlandson, segundo desenho de George Moutard Woodward, publicada a 21 de Agosto de 1808.


No centro, José Bonaparte, recém-coroado rei da Espanha, vira-se em atitude suplicante para a esquerda, onde estão dois espanhóis e duas espanholas, aos quais declara: "Muito obrigado por esta gentil e lisonjeadora recepção. Contemplai o irmão do grande Napoleão que veio para reinar sobre vós pelos vossos bens". Virado de costas para José, o espanhol que ostenta uma espada longa comenta ao que porta uma adaga, a propósito da declaração do monarca: "Sim camarada, e sobre os nossos bens imóveis também, se penso correctamente". Na extrema esquerda da imagem, uma espanhola, que segura um punhal, diz à outra: "Fizeram-no estudar para advogado e em breve iremos expulsá-lo da Espanha". A outra espanhola responde-lhe que "apesar de ser uma mulher, estou determinada a resistir". No lado direito, atrás de José, um oficial francês segura uma bandeira com a inscrição Vive le Roi [sic], e exclama com raiva: "Será que ninguém grita Viva, será que ninguém repica os sinos? Se não fazeis barulho caíreis todos pela Baioneta Real". A multidão que está atrás de si, armada com chuços e alabardas, responde então com o grito "Viva o Rei, Urra!".

Outras digitalizações:

British Museum 

Elmundo.es

Tomado de as invaçoes francesas 

15/6/12

Cine de animación e propaganda


A guerra fría foi o escenario perfecto para a propaganda a través do cine. Presento un par de películas de animación pensadas para a exaltación do propio e satanización do alleo en pleno contexto da guerra fria 
  Make mine Freedom(1948),Harding College (Searcy, Arkansas)
Para ver los subtítulos (inglés o español) si no salen automáticamente, usar el botón rojo "CC" en la esquina inferior derecha.

The Shareholder, (1963), Roman Davidov

10/4/12

Serán paisanos. Cu-Cut, 1905.


Se trata, quizás, de una de las viñetas más famosas que se publicaron durante la España de la Restauración. En la revista satírica Cu-Cut! se publicó en 1905 un chiste gráfico que ridiculizaba al ejército:

AL FRONTÓN CONDAL
- ¿Qué se celebra aquí, que hay tanta gente?
- El Banquet de la Victoria.
- ¿De la victoria? Ah, vaya,  serán paisanos.[quiere decir civiles, no militares]

Para apreciar en toda su extensión la repercusión que tuvo esta viñeta aparentemente inocente hay que tener en cuenta que:
1) Desde las derrotas en Cuba y Filipinas en 1898 el ejército se encontraba muy desprestigiado.El ataque sobre el “¡Cu-Cut!” Fue impulsado por una serie de chistes contra el ejército, que no solo reflejaban la pérdida de respeto hacia el ejército como consecuencia de la perdida de Cuba en 1898, sino además el comienzo del auge del catalanismo
2) Este  catalanismo avanzaba con fuerza, y su irrupción era entendida por el ejército y los sectores conservadores como una consecuencia más del Desastre del 98.

El chiste ironiza al negar la posibilidad de que el ejército pudiese celebrar una victoria. Realmente el “Banquet de la Victoria” a que se refiere fue un acto de la Lliga Regionalista para celebrar su éxito en las municipales. El militar da por hecho que si dicho acto celebra “una victoria” esta desde luego no puede ser militar, ridiculizando así la crisis por la que pasaba el ejercito español.

El ejército, ya disgustado por los bajos sueldos, la baja moral, y el catalanismo, que veían como un retorno al pasado medieval que no hacia mas que debilitar a España, no pudo soportar el afronte a su honor que percibían en muchos de los chistes del “¡Cu-Cut!”, especialmente los que les comparaban desfavorablemente con ejércitos extranjeros. Por eso la viñeta fue muy mal recibida en el ámbito castrense. La noche del 25 de noviembre de 1905, entre doscientos y trescientos oficiales marcharon sobre las redacciones de La Veu de Catalunya y el propio Cu-Cut saqueándolas y linchando a los viandantes a sablazos a gritos de “¡Viva España!”.
Una de las consecuencias directas de toda esta polémica fue la Ley de Jurisdicciones. Fue impulsada por presidente del Consejo de Ministros, Segismundo Moret, y por el ministro de la Gobernación, el conde de Romanones, con claro apoyo de Alfonso XIII, como reacción ante los hechos del ¡Cu-Cut!.Por la misma, la política, la prensa, los partidos, prácticamente todos los ámbitos de la vida civil quedaron bajo la vigilancia y la jurisdicción de las Fuerzas Armadas, ya que toda ofensa “contra la Patria y el Ejército” seria juzgada por tribunales militares. Con esta ley, aprobada tras cuatro meses de forcejeos, altas presiones y escándalos, se resolvía un largo contencioso entre el poder civil y el militar, con derrota del primero, ya que los delitos de prensa habían sido reivindicados por la justicia ordinaria y se resolvían mediante jurados. Se trataba, pues, de un ejemplo más de la injerencia del poder militar sobre el civil.
Esto llevó a la instauración de un militarismo, las relaciones entre el ejército y la sociedad civil discurrieron por unos caminos cada vez más tensos, y un consiguiente debilitamiento del régimen liberal que tuvo su culminación natural, años después, en la insurrección de 1936.

Un interesante artículo que analiza las repercusiones que tuvo la caricatura.

La mayoría de la información de este análisis en: http://blogs.ua.es/cartones/?cat=4413

4/3/12

Déjà vu (Lets all step down one rung)



Igualdade de sacrificio?

O home da parte de arriba da escada: "Igualdade de sacrificio- ¡unha gran idea amigos! Baixemos todos un peldaño.

Cartel do partido laborista británico en 1930

9/2/12

O Kaiser ao remate da Iª Guerra Mundial

Remata a Iª Guerra Mundial. Alemania é declarada polos vencedores "responsable" da Guerra. ¿Pero que foi do Kaiser?
Dúas caricaturas tomadas do mágnífico blog "Historia Gráfica"
Al terminar la Primera Guerra Mundial el emperador alemán, el kaiser Guillermo II se exilió en los Países Bajos y nunca más volvió a su país. Aunque se intentó juzgarlo por las responsabilidades que se le imputaron, no fue extraditado. Murió en 1940.
En la viñeta se muestra al emperador escondido bajo la cama mientras los aliados -que toman forma en una mujer un poco cabreado- están esperándole para poder zurrarle con un rodillo.
 News of the World, 22 de diciembre de 1918


- ¡Ja! ¡Ja! No puedes tocarme… ¡Estoy tocando madera!
- ¡Muy buena, papá!


[Por cierto, Guillermo II y su hijo navegan en un zueco]
Sidney “George” Strube, Daily Express, 10-11-1918

3/2/12

¡Se busca Rey! Emilia Pardo Bazán. "La Tribuna"

Pero al acudir a la entrevista, que era, por más señas, en el terreno neutral del café, Borrén conoció que Baltasar traía alguna extraordinaria nueva.
 -Ya no hay necesidad de concertar planes -declaró el teniente con forzada risa-. ¿No se lo decía yo a usted? Me destinan allá... a Navarra.La cosa anda mal.
 -¡Bah!... cuatro bandidos que salen de aquí y de acullá; hombre, partidillas sueltas.
  -Partidillas sueltas... ya, ya me lo contará usted dentro de unos meses. El cariz del asunto se pone cada vez más feo. Entre esos bárbaros que quieren entrar en burro en las iglesias y fusilan por chiste las imágenes, y los otros salvajes que cortan el telégrafo y queman las estaciones... verá usted, verá usted qué tortilla se nos prepara. Aquí nadie se entiende. Mire usted que hasta Montpensier, que parecía formal, meterse en ese desafío estúpido. Él quería ser rey; pero el haber matado al perdis de su primo le cuesta la corona y a nosotros un ojo de la cara, porque como no venga Satanás en persona a arreglarnos, no sé lo que sucederá... Deme usted un cigarro... si lo tiene usted ahí.
Borrén le alargó la petaca, y Baltasar encendió nerviosamente un pitillo.

-Vamos, ¿cuántos candidatos dirá usted que hay al trono? -prosiguió echando leve bocanada de humo al techo-. Vaya usted contando por los dedos, si la paciencia le alcanza.Espartero... uno. Dirá usted que es un estafermo, bien; pero los restos del partido progresista, todo cuanto gastó morrión, y algu-
nos chiflados de buena fe, le aclaman. ¿No ha visto usted en las tiendas el retrato de Baldomero
I con manto real? El hijo de Isabel II, dos; su madre abdicó o abdicará. Ese, al menos, representa algo; pero es un rapaz; para jugar a la pelota serviría. El Pretendiente, tres... y mire usted, lo que es ese dará mucho juego; ya empieza todo el mundo a llamarle Carlos VII. Reúne él solo más partidarios que todos los demás juntos, y gente cruda, de trabuco y pelo en pecho. El duque de Aosta, un italiano... cuatro. Un alemán que se llama Ho... ho... en fin, un nombre difícil; los periódicos satíricos lo convirtieron en Ole, ole, si me eligen... cinco. La regencia trina... seis, o por mejor decir, ocho. Y Ángel I... nueve.¡Ah!, se me olvidaba el de Portugal que anda remiso... y Montpensier. Once. ¿Qué tal? 

 
-Pero... así, candidatos formales... ¡Mozo, café y cognac!

-No, gracias, lo tomé en casa... Claro: candidatos serios, por hoy, don Carlos y la república.El caso es que entre todos no nos dejarán hueso sano... Por de pronto, yo me las guillo.

30/1/12

Caciquismo e loita electoral. "Combate naval nunha charca"



Poco después sufrió una metamorfosis el vivir entumecido y soñoliento de los Pazos. Entró allí cierta hechicera más poderosa que la señora María la Sabia: la política, si tal nombre merece el enredijo de intrigas y miserias que en las aldeas lo recibe. Por todas partes cubre el manto de la política intereses egoístas y bastardos, apostasías y vilezas; pero, al menos, en las capitales populosas, la superficie, el aspecto, y a veces los empeños de la lid, presentan carácter de grandiosidad. Ennoblece la lucha la magnitud del palenque; asciende a ambición la codicia, y el fin material se sacrifica, en ocasiones, al fin ideal de la victoria por la victoria. En el campo, ni aun por hipocresía o histrionismo se aparenta el menor propósito elevado y general. Las ideas no entran en juego, sino solamente las personas, y en el terreno más mezquino: rencores, odios, rencillas, lucro miserable, vanidad microbiológica. Un combate naval en una charca.

 PARDO BAZÁN, Emilia; Los Pazos de Ulloa. Cap. XXIV

- Yo digo que los caciques no son representantes del Gobierno,
el Gobierno es el representante de los caciques
Castelao

23/1/12

Del Museo Zumalacárregui tomo esta análise iconográfica dunha caricatura republicana referida á guerra carlista.

Propoño, a quen queira asumir este traballiño, transformala nun texto redactado a xeito de comentario da imaxe.

Si el famoso árbol de Guernica da este fruto, procuremos que no vuelva a retoñar.” 


2 de Mayo de 1874 de La Madeja. El libro es una recopilación de las publicaciones "La Flaca", "La Carcajada" y "La Madeja Política" donde caricaturizan el día a día de España durante el Sexenio Revolucionario (1868-1874) y la Segunda Guerra Carlista (1872-1876).




Mujer con hacha:
A pesar de la decadencia de la Primera República española tras el golpe de Pavía, esta figura femenina sigue siendo la que representa al Estado. En sus manos el hacha que derriba el árbol de Guernica.

Sierra:
El general Concha convertido en serrucho es el instrumento que utilizará la República para conseguir su objetivo. Manuel Gutiérrez de la Concha era el jefe militar de las tropas españolas en las “Provincias del Norte” y la gran esperanza para el triunfo republicano. Apenas dos meses después falleció en las cercanías de Estella.
Árbol:
Raices:
Las raíces del árbol de Guernica son robustas: Absolutismo – Intolerancia – Fanatismo.

Tronco:
El tronco del árbol está formado con el lema carlista: Dios – Patria – Rey.

Ramas:
Las ramas del árbol son las tres provincias: Alava – Guipúzcoa – Vizcaya.

Frutas:
Los frutos del árbol son carlistas y curas, éstos últimos siempre armados. Siguiendo los recursos de la caricatura, los carlistas aparecen a veces como setas y otras como ratas, pero siempre con boina.

Botella:
La botella de petróleo hace referencia al muy difundido folleto de Vicente Manterola “Don Carlos o el petróleo”, en el que se presenta al pretendiente como única alternativa a la anarquía representada por los incendiarios de iglesias. Se sustituye a Don Carlos por los Fueros, completando las referencias a los objetivos carlistas.

20/1/12

Corrupción electoral antes da Restauración. Rompendo un tópico.

Traemos desde el blog "HISTORIA E HISTORIAS el comentario a esta caricatura publicada por la revista satírica La Carcajada, uno de los diversos nombres a cuyo cambio hubo de recurrir La Flaca para evitar la censura.
La imagen en cuestión ha pasado a convertirse en la viva imagen de la corrupción electoral de la Restauración, es decir, del pucherazo.

Y es que en ella se reflejan todos los males que corroían el sistema electoral sin el que no hubiera sido posible garantizar el turno pacífico entre los partidos dinásticos: falsificación de actas, compra de votos, sumisión de los poderes locales (gobernadores civiles provinciales y ayuntamientos) al gobierno central, caciquismo, presión al votante, manipulación del censo incluyendo en el mismo personas muertas... 

El hecho de que Sagasta, uno de los grandes líderes de la Restauración y principal defensor del sufragio universal hasta su aprobación en 1890 durante su gobierno, encabece la procesión electoral no hace sino reforzar la percepción de que la caricatura ha de referirse, forzosamente, a las malas prácticas del bipartidismo. 

Aún así, la imagen, que tan ilustradora resulta sobre la práctica del pucherazo, no puede criticar en modo alguno la manipulación electoral durante la Restauración (1875-1923), ya que se publicó en 1872, en el reinado de Amadeo I, tres años antes que Martínez Campos proclamara, con el pronunciamiento en Sagunto, a Alfonso XII como rey de España.

¿Qué hechos denuncia, pués, La Carcajada? El comentario que sobre la caricatura se hace en la revista resulta muy esclarecedor.

¿Cuando digo a Vds. que el dibujante es el mismísimo diablo! ¿Qué les parece la lámina que ilustra hoy nuestro semanario? 
Ya me parece que oigo á los lectores de La Carcajada, prorrumpir en una sonora idem, al ver la gráfica procesión que hoy les ofrecemos.

Miren Vds. En primer lugar la vera efigie del sufragio universal, convertido en la famosa ley del embudo sobre la que se apoya con mucha sandunga el hombre del tupé al que guarda la espalda un individuo del famoso batallón de la porra. Descansando sobre su obra es conducido por sus adictos que tienen buen cuidado de no perder el equilibrio, por miedo de que se les caigan del bolsillo las credenciales de que van provistos. 

Detrás vienen los gobernadores de provincias cargados con los utensilios de las elecciones, las ratoneras, cubiletes, dados y otras zarandajas. Siguen los ayuntamientos en conserva y escoltados por la cofradía de la porra, un gran número de inválidos que han abandonado su hogar y de difuntos que han salido de la tumba para dar sus votos á los candidatos adictos al gobierno, y por último el carro que conduce los votos para los Lázaros. 

Después de cuanto se ha dicho y escrito acerca de las pasadas elecciones, no creemos sean necesarias mayores explicaciones. Dejemos, pues, la lámina a la libre interpretación de nuestros lectores, á los cuales anunciamos nuevas sorpresas con las que se están preparando para los números sucesivos.


La caricatura, publicada el 18 de abril de 1872, hace referencia a las elecciones generales por sufragio universal masculino del 3 de abril de este año, las segundas convocadas en el breve reinado de Amadeo, como consecuencia de la división del Partido Progresista, que ocupaba el gobierno, en dos fuerzas políticas: el Partido Demócrata-Radical dirigido por Ruiz Zorrilla, y el Partido Constitucional, dirigido por Sagasta. 

 
Sagasta caricaturizado como un embaucador. La Carcajada, 12 d'abril de 1872

El Partido Constitucional se presentó a las elecciones en coalición con el Partido Conservador, venciendo en ellas por una aplastante mayoría, ya que obtuvo 236 de los 391 escaños elegidos en España (11 más le correspondían a Puerto Rico y 18 a Cuba). Sagasta fue nombrado jefe de gobierno.

Sin embargo, el estallido de la Tercera Guerra Carlista, el 15 de abril, dificultó mucho su tarea y fue sustituido por el general Serrano el 26 de mayo, quien dimitió también el 13 de junio, favoreciendo el nombramiento de Ruiz Zorrilla (que había obtenido 42 escaños en las elecciones). Pero ante la imposibilidad de formar un gobierno estable convocó nuevas elecciones para el 24 de agosto.

Unas elecciones que ganó holgadamente el Partido Radical de Ruiz Zorrilla con 274 escaños.

El sorprendente vuelco electoral en estas elecciones celebradas con poco más de cuatro meses de diferencia, el hecho de que en cada una de estas convocatorias gane abrumadoramente el partido del presidente del gobierno en ejercicio y las críticas de La Carcajada, deberían obligarnos a revisar algunos clichés históricos: ni el sistema de la Restauración inventó el pucherazo, ni probablemente la monarquía de Amadeo I fuera un sistema tan democrático como le atribuimos.

(...) lo que es en Cádiz no ha habido ilegalidad de ninguna clase, lo único que se ha hecho es negar la cédula a muchas personas que hubieran votado por el candidato de la oposición, y haberse hecho el milagro de hacer votar á algunas personas que hace tres años descansan el sueño de la paz. (La Carcajada, 12 d'abril de 1872) 

Publicado por LEONCIO GAZULLA GIL. "HISTORIA E HISTORIAS" 16 FEBRERO 2011
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